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达真堪布：这种人也是无愧者
“虽闻善理及善语，于此不起欢喜心”：虽然有这些好事、好话，还有这些善业、功德，但是对好人、好事却生不起欢喜心，不喜欢好人，不喜欢好事，这也是无愧者。 不喜欢善知识，不喜欢善业。比如，不喜欢爱护生命，只喜欢杀生;不喜欢付出，不喜欢奉献，总是将他人的所属据为己有，很多时...
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达真堪布：这样转发微信很危险
当时佛在世的时候，有个弟子叫拉灿丹，他在数月当中研习佛法，结果一个偈颂也没有弄懂。这是什么原因?他在迦叶佛的教法中，是一位通达三藏的比丘，但是因为吝啬而不愿为他人说法。这个业障而导致了现在的结果。 有些人虽然懂一点知识，懂一点佛法，但是不愿意给别人讲，不愿意跟别人...
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达真堪布：这样才可以真正脱胎换骨
于此世间万物中，更无如己之爱重， 若不思维己过德，则与禽兽有何异? 世间万物中，应有具有，但是没有一个能够超越自己的。也就是说，万物当中，虽然有很多是自己喜欢的，但是都无法能够跟自己相比。自己最最喜欢的就是自己。尽管有的人虽然也喜欢钱，也喜欢人，但是这些都无...
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达真堪布：人身比天人还殊胜，这一世的人身是千载难逢的机会
佛在经中比喻，得到人身，就像往光滑的墙上撒豆子一样，没有一粒豆子能停留在墙上。同样，在六道轮回的过程中，一旦失去人身，就再也不可能得到了。如果没有好好地利用它，一旦失去、错过，就再也没有得人身的机会了。 有些人可能会说：“得不到就得不到...
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达真堪布：经常走神，这是什么因果
问：今生做任何事情都不太容易一直保持注意力集中，经常一小会就走神了，请问这样的果报是种了什么因。做哪些事情，或者有什么方法可以改变。 答：1、这是缺乏定力的一种表现。心专注在一个外境上不动摇，这叫禅定。若没有禅定，没有专注，这也是散乱、懈怠。 2、在佛法里，...
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达真堪布：这叫了缘、了债
学佛修行不是必须在庙里或者在佛堂里。在日常的生活中、工作中也可以学佛，可以修行。佛法主要讲的是心。心善一切善，心恶一切恶，在日常的生活中、工作中会转心，这就是修行。佛法里就讲看破放下，看破不是什么也没有，放下不是什么也不要。看破是要看明白诸法的真相和真理，放下是不执着、...
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达真堪布：这样对待孩子，这些恶缘自然就化解了
要用何种心态来面对恶缘?这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩子，压力却大了，可能很多债主变成了一个债主，就厉害了。他是来讨债的，他就是你的债...
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达真堪布：若是有人来伤害你，这也是有因缘的
真实无论是利益，还是伤害，若是真正有智慧的话，对自己来说都是应该的，都是一样的。为什么说学佛首先要相信轮回，相信因果?父母众生对我怎么样都行，无论是伤害我，还是利益我，都是一样的，把自己放在最低处。 大地在最低处，我们在大地上挖地基、盖楼房，在大地上...
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达真堪布：这样做，这叫愚痴
行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为，今生来世以及生生世世都能获得安乐;若是你行持卑劣的行为，今生来世以及生生世世都会遭受苦难。 其实，一个智者，通过断恶行善，通过正确的取舍，完全可以左右自己的命运;一个愚者，无法能够左右自己的命运。...
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达真堪布：这样就可以把诸佛菩萨迎请过来
迎请诸佛菩萨有几种方式，可以根据自己的根基来选择。 见解高的，没有什么可迎请的，诸佛菩萨本来就在，当下就是净土，保持、安住这种状态就行了。我们的道场本来就有浩如烟海般的诸佛菩萨，本来就是净土，不是从另外的地方把佛菩萨请到我们的道场。“一尘中有尘数刹，一一...
