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道证法师：听闻佛法，不是收集资料吸取常识，而是当下修戒定慧
听闻佛法并不是在收集一些资料，吸取一些佛学常识，而是当下在修戒、定、慧。 怎么说当下修戒定慧呢? 在听闻的当下，规规矩矩，恭恭敬敬，遵守律仪，就是戒;在听闻当下，收摄身心，专注于闻，心不散乱，就是定;在听闻中，安安定定，把佛的话一字...
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道证法师：我看到他有错误，却赶紧把我的功德林烧得精光，这样对吗？
有一首偈说： “是心中火，能烧功德林;欲行菩萨道，忍辱护心。” 生气、恨，就像我们心中的一把火，它能够将我们的功德林都烧掉。我们要修一点点功德，是很不简单，必须要很辛苦，就像栽培小树苗要成为树林一样，可能要种三、五十年，才稍微...
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道证法师：恐惧失去的感觉，造成精神上的贫穷
贫穷并非衣衫褴褛，贫穷也非蓬头垢面， 贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望， 是一种悭吝不舍的表现。 而我们谁又不是穷人呢? 我们每天锁着门窗、闭着心扉，在守护什么呢? 守护财富吗? 我们有什么财富呢? 那种恐惧失去的感觉，造成精神上极严...
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道证法师：饮食供养三宝，是要锻炼我们先回到我们的佛性，调整内心，提起正念
我们若是得到新鲜，或者新出产、很好的饮食，首先要奉献供养三宝，然后再自己食用。 这是要锻炼我们看到好吃的东西，不要马上就被食欲束缚住，要先回头，回到我们的佛性，先回来想佛法僧三宝，调整我们的内心，心念清净，提起正念，才来...
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道证法师：临终愿力赢过业力，就能往生。犯戒，就是愿力赢不过业力
我们说，能往生西方，不能往生西方，差别就在于我们的愿力是不是能够胜过业力。临命终的时候，我们的愿力若赢过业力，就能够往生西方。 我们平时若会犯戒，就是我们的愿力赢不过贪、嗔、痴的业力。 我们平时人好好的，很健康，愿力就这么弱，赢...
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道证法师：功德是由自性清净心里面发挥出来的功能
“功德”这两个字，并不简单，并不是说，我们发一念心，捐一笔钱，就有功德。 我们若是要说得严格一点，怎样才叫作有“功”呢? 做一件好事，必须发心真正是利益大众，内心没有什么自私自利的念头，又真正有产生利益大众的功效，才能够叫作有“功”。甚至做了以...
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道证法师：照着佛的戒律做，等于是在佛的身边；不照做，就是离佛千万里远
在经典里面，佛告诉我们——一个佛弟子，就是离佛几千里远，但是心中若是想到佛的戒律，照着做，就等于是在佛的左右，在佛的身边;但是一个佛弟子，若是每天都在佛的身边，但是都不要照佛的教导，不要照佛的戒律去做，这样就是离佛千万里远了。...
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道证法师：坚持戒行学无为，让心持戒得自在一点，既不勉强，也不辛苦
“坚持戒行学无为”—— 要持戒，是要有非常坚强的信心和愿力，才能够做下去，所以叫作“坚持”。“坚持戒行学无为”，为什么“坚持戒行”下面又加了“学无为”这三个字呢? 这是要教我们，不但要坚持戒行，而且还要更上一层楼，再爬一层，爬...
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道证法师：吃东西，要有正确的心念动机
我们平时，东西拿来供养佛、供养法、供养僧，念完也是自己吃下去。 我们将东西吃下去，可以用来供养佛、供养法、供养僧，也可以用来供养烦恼魔鬼，这是看我们吃下去做什么。 我们吃东西，也要有正确的心念、动机。 吃东西，是要让我们吃了有力气可以觉醒，有力气可以修...
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道证法师：把我们内心清净的眼睛专心看佛，就没有事情，世界就会变得很清净
赞佛偈第四句说：「绀目澄清四大海」 「绀目」，这个泔，就是青色的，有一种青色叫作绀色。绀目的目，就是眼睛，佛的眼睛是青色的，非常澄清的，叫作「绀目澄清」。佛的眼睛，是智慧慈悲的眼睛，有多么大呢?就像四大海那么大。我们要注意...
