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慈诚罗珠堪布：用《金刚经》智慧破译幸福密码
《金刚经》里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。” 既然一切都是幻觉，那我们还有必要这么执着吗?这样反复思考，就比较容易断除执着，这是佛陀给我们指出的缓和压力的方法。 ——慈诚罗珠堪布 觉悟 就像秋天的花或树叶，只要一阵轻轻的风就能吹落;而...
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慈诚罗珠堪布：从佛法上如何理解随缘和顺其自然？
问：人们总说随缘和顺其自然，可有人不作为或是做了不该做的事情后，也说随缘或顺其自然。从佛法上如何理解随缘和顺其自然? 慈诚罗珠堪布答：“随缘”这个词佛经里出现得比较多，“顺其自然”却不是很多。其实这两个内容基本上差不多。随缘是什么意思呢?“缘”就...
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慈诚罗珠堪布：运气不好有没有什么解决办法呢？
文：慈诚罗珠堪布 有人说从小一直都是运气很不好，做什么都很不顺，不知道这是什么原因，有没有什么解决的办法呢? 运气的问题是我们大家都非常关注的事情，我们很多人想尽一切办法改变自己的运气。可能很多人都跑完了周边的所有的寺庙、所有的道场，去算命、打卦...
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慈诚罗珠堪布：放生、行善时应如何发愿能够尽快实现
节录自慈诚罗珠堪布在《自他相换》中的开示 下面再讲三个发愿，这三个发愿有什么作用呢? 作为一个菩萨，应该使所有与自己结缘的众生，都能因此而变得有意义，而所谓的“意义”，主要是指在解脱上的意义。虽然菩萨也希望有缘众生都能够健康、长寿等等，但此处所...
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慈诚罗珠堪布：有人等着捕杀，你还放生吗
有人等着捕杀，你还放生吗？ 观察是否有人再度捕杀所放动物。若有人再度捕杀，则会造极大罪业，所以应当尽力避免，并选择无人再去加害的安全地点放生。 如果没有人捕杀，但放下去以后，却活不了很久，此时要不要放呢?还是放了好。因为我们也找不到一个使它完全不死的地...
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慈诚罗珠堪布：般若波罗密多心经具体修法
必须提醒大家的是，修法和理论是不能相互脱离的，只讲理论没有修法，就没有什么用处;没有理论只讲修法，虽然方法懂了，却没有相应的见解，那修什么呢?虽然我以前所讲的中观是用最简单的方法来表达的，但却是正统的中观，即使再讲复杂一点，也不会有什么更新的内容。 在观...
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慈诚罗珠堪布：戒杀放生可以帮助自己心愿圆满
一、戒杀的功德 1、现世的功德 佛经中说过：诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴，并竭力赞扬戒杀之人。 也许有人会想：诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点，相信很多对佛教常识有稍许了解的人，都会轻而易举地作出解答。我们也有无数的...
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慈诚罗珠堪布：大乘佛教的灵魂是发菩提心
慈诚罗珠堪布 大乘佛教不管是烧香拜佛、诵经磕头，还是闻思修行，任何一个善事都离不开菩提心。任何善事行善都要在菩提心的基础上去做，这样才能叫做大乘佛法。没有菩提心不叫大乘佛法。 没有菩提心不叫做大乘佛法。大乘佛教的灵魂就是菩提心，大乘佛教的精华也是菩提心...
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慈诚罗珠堪布：我这么幸福为什么还要学佛？
慈诚罗珠堪布 为了自己的前途、为了工作这些方面的太多太多的担忧，是没有太大的必要;怎么样也能够过得下去的。没有一个东西是让我们完全崩溃、完全过不下去，没有这样子。 只要自己有面对的方法，只要有一个稍微比较强大的精神的话，都是可以解决的，都可以面对的，...
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慈诚罗珠堪布：放生是伟大的行为
作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的;如果不够如理如法，功德就要大打折扣。所以，了知如何如法地放生，这对我们来说非常重要。 大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度—六波罗蜜多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法和利益众生、度化众生的事...
