达真堪布:这才是正确的解脱状态

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达真堪布:这才是正确的解脱状态   什么是涅?涅有很多种解释,但都是一个意思,指息灭痛苦。永远离开痛苦,没有痛苦的状态叫涅。涅不存在三有的束缚之业,属于三有的业结束了,没有业就没有烦恼,没有烦恼就没有业。  烦恼也分很多种,比如六种根本烦恼、二十种随眠烦恼等。烦恼是轮回的因,烦恼障障碍解脱,是轮回的...

达真堪布:这样转念,你刷牙洗脸就是在净除罪业

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达真堪布:这样转念,你刷牙洗脸就是在净除罪业   我们现在都想快乐、顺利、平安,都想获得世间的福报,甚至是出世间的福报,那么就要积累资粮,净除罪障,没有别的办法与出路。否则只能在六道里轮回,遭受痛苦,大家都要懂得,都要知道。  平时在生活中,包括洗脸、洗澡、排泄时,都可以这样观想:这都是自己的业障。...

达真堪布:美好的景色先供养给诸佛菩萨,这样可以积累

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达真堪布:美好的景色先供养给诸佛菩萨,这样可以积累不可思议的资粮   七支供具体的内容我们今天不讲了。曼茶罗的修法是将一切清净美好的东西,都供养给十方三世一切诸佛菩萨。这样我们随时随地都可以积累资粮,这是意幻供养。我十年前就为大家讲过这个方法,但是很多人都没有做。  若是意念到位了,不拿东西供养也可...

达真堪布:这都是自找的!哪有无缘无故的?

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达真堪布:这都是自找的!哪有无缘无故的?   作为一个真正的修行人,他会去找痛苦的根,如是因,如是果,之所以遭受痛苦、受到伤害,这是自己造恶业、结恶缘的结果。若想解决这个问题,想摆脱这样的痛苦,就要从因地入手,不能再造恶业了,不能再结恶缘了。否则,若自己再去造恶业、结恶缘,将来还会遭受更大的痛苦和伤...

达真堪布:这本来是好事,你怎么烦恼呢?

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达真堪布:这本来是好事,你怎么烦恼呢?   很多人都有嫉妒心和傲慢心。比如在单位对同事和领导时生嫉妒心,在家里以亲友为对境生嫉妒心,在道场以同修道友为对境生嫉妒心。嫉妒是在他人得到了利益和功德时,自己心里不舒服,情绪有波动。有的人特别爱装,表面上说“随喜随喜”,实际上心里不舒服,这就是嫉妒心。  有...

达真堪布:身上这里痛、那里痛,生各种病,这都跟冤亲

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达真堪布:身上这里痛、那里痛,生各种病,这都跟冤亲债主有关系   我们的很多事情跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如,生活中不如意的事情,身上这里痛、那里痛,生各种病,这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人,要明白其中的道理,这都是自己的因果。  我们曾经伤害过很多众生,欠过很多众生的债,而且欠得太多了,...

达真堪布:失去过无数次的生命,这一次一定把握住

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达真堪布:失去过无数次的生命,这一次一定把握住   若是这个世界上只有一个众生,或者只有一个人不消亡,能够恒常地存留,那肯定是佛菩萨、大阿罗汉和大成就者,但是他们最终都示现了死亡,都没有远离无常的本性。我们这些凡夫算什么啊?我们要智慧没智慧,要功德没功德,要福德没福德,要神通没神通,要神变没神变,就...

达真堪布:这不叫痛苦,这是消业;这不叫磨难,这是成

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达真堪布:这不叫痛苦,这是消业;这不叫磨难,这是成就的助缘   在世间,我们为了这些暂时的利益、世间的安乐而不顾一切艰难困苦、严寒酷暑,甚至很多时候还心甘情愿、理所当然地这样忍受着、承担着,其实这都是不应该的,不值得的。  现在换个角度讲,为了学佛修行、解脱成佛,我们遭受一点痛苦和灾难是非常值得的,...

达真堪布:这就是消业,这就是消灾

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达真堪布:这就是消业,这就是消灾   在一切对境当中,要学会忍受。有的人天凉了不行,天热了也不行,修法时间稍微长点儿就开始厌烦……真的,我们不能像水牛一样,应该向牦牛学。牦牛身上的毛多且厚,无论天气热一点,还是凉一点,都没有事,照样在那儿吃草。水牛就不一样,身上的毛少,天气稍微一热,它就跑到河里;天...

达真堪布:这些都是自己的业力所现,自己的业力所感

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达真堪布:这些都是自己的业力所现,自己的业力所感   无论是修法的时候,还是在平时的生活当中,要通过逐渐修习而安忍小小的损害,到最后就能忍受巨大的灾难了。  大家要从忍受一些小的痛苦或损害做起,要练习安忍。你们现在经常说“哟,凉的不能吃,对胃不好!哟,不能坐地上,容易着凉,对身体不好……”这个不行,...