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修正错误的心态、行为，这叫修行，不能再错下去
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过去世要是种了一些善根，这辈子碰到因缘就会发芽
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这个要注意！越痛苦的时候，越不能抱怨，要转变念头
过去种一个恶因，这个叫因。 现在你起心动念，离开了悲心、空性。 这个贪嗔痴的缘，它就会把业力拉过来。 这个要注意，所以你越痛苦的时候，越不能起抗拒、排他、抱怨，你会恶性循环。 那个时候最好你去做一点慈悲的事情，念佛。 转变念头，念头一改...
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慈诚罗珠堪布：一生只修一个法，这样好吗？
问：堪布，您好!我们平常看一些经典，了解到许多成就者都是多年或者终身修一个法而成就，那我们是不是也适合一生修一个法、念一个咒?我们如何才知道哪种法更适合自己呢?谢谢您。 答：比如说我们修一栋楼，它需要钢材、混凝土、玻璃等很多东西，但是这么多的东西最终就...
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慈诚罗珠堪布：这几种人最容易遇到违缘
“遇违缘修一”，对治自己的邪见、违缘等等，需要修一个发心。 违缘和邪见是各种各样的，关于菩提心学处的违缘和邪见，我们修行的时候也可能会遇到。比如说，在没有修行的时候，所有的事情都比较顺利，没有遇到什么困难，一开始修菩提心，就感觉发生了很多不愉快的事情——生...
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蔡礼旭：自己真正行善成就德行，这个美名自然就来
「善修而名自随之」，自己真正行善成就德行，这个美名自然就来，不是去强求的，所以成语里面讲名符其实。而且很重要，当得到这个名之后要诚惶诚恐，时时提醒自己要更加再接再厉。「非好之之所能得也」，不是去好这个名就能得到美名，这个变成攀缘强求了。「苟好之甚」...
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蔡礼旭：这个家族为什么这么兴旺？
所以这个孝悌之风一直承传下来，古代可以兴盛一个国家，现在孝悌也可以兴旺一个家族。我们在厦门讲课，有一位中学老师，五天课听完，他上台来分享。他第一句话说道：我来上课才知道德行的根本在孝道。因为孔夫子在《孝经》里面提到「夫孝，德之本也，教之所由生也」。孝是德之本，你...
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蔡礼旭：这些都是谄媚好的缘
《弟子规》句句都是从心地去学，对我们的生活处世就会有很大的受用。我们一切时、一切处都是从根本修，从根本来观照。人容不容易傲慢？真的，人假如不学圣教，太容易傲慢了。比方身高比人家高一点也傲慢，鼻子比人家尖一点也傲慢，眼睛比人家大一点也傲慢，甚至於住同一层楼缴的管理费比人家多...
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蔡礼旭：这一生要想成功，无私、勤俭都是关键
勤奋也是人生幸福必备的条件，有一句话说“大富由天，小富由勤”。一个人有很大的富贵，这是上天降福给他，当然为什么降那么大的福给他，是他自己修来的，福也都是要靠修的。小富呢？一个人不用担心基本生活，吃、穿都没有问题。这小富从哪里来？一个人勤俭、勤劳，不懒惰，...
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蔡礼旭：对恶缘要当作还债想，这是提升我们境界最好的机会
再来，「能忍辱者，天不能祸」。往往人大难临头的时候，都是脾气压不下来，然后大祸就临头；假如祸来的时候心平气和，那也能够逢凶化吉。比方举个例子，布袋和尚他提到，「涕唾在脸上，随它自干了，我也省力气，他也无烦恼」。我们一般都是说：都是他让我很生...
