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圣严法师：成佛以后还要不要受报
文/圣严法师 是的，成佛以后也要受报，这从世间的圣人和伟人来看，也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖，最后钉死于十字架;孔子绝粮于陈、蔡;文天祥受诛;美国的林肯和印度的甘地被刺身死;中山先生在伦敦蒙难等。因此，在释迦牟尼佛成佛前后，也有好多魔难，比如...
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圣严法师：切记不能由于信佛而破坏家庭和乐
居士是理想的菩萨道实行者。(图片来源：凤凰网佛教) 一个居士，虽然皈依了三宝，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就该照着俗人的生活轨范去生活，而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。 唯有如此，才能使得自己愉快，使得他人敬...
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圣严法师：人的三世因果观
‘无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。’此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段，显示生命的过去、现在、未来三世流转的过程，这是佛法里很重要的理论和观念。佛法讲众生，是包括 六道中的一切众生，而十二缘则是专从人的立场来看。因为诸佛世尊...
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圣严法师：杀生的范围世间所有一切生命吗？
圣严法师 经常听人提问，究竟杀生是指什么?动物不可以杀，因为那是生命，和人一样都有感觉。但植物同样是生命，为什么可以“杀”?据说现代科技已经证明植物也有类似人类或动物的感知能力，植物也会“恐惧”也会“害怕”。既然如此，那么蔬菜水果应该也有“感知”能力?...
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圣严法师：人生如梦幻，修行让久梦觉醒
我们总认为梦不是真的，而清醒的时刻才是真实的。但是当我们发觉身体本身，还有这个世界、生与死都是虚妄的，才明白睡着与醒着的时候，其实都如同梦境一般。 文：圣严法师 佛陀说，人生如梦幻。尤其当生命充满着欢喜和快乐的时候，要把它当成是场梦，何其困难。没有人想从...
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圣严法师：详说观世音菩萨的法门
文/圣严法师 本节补述于民国七十五年九月廿四日 观音法门很多，大致分为显密二门。密法多用观想，必须身口意三业齐修，修学者必须师师传承，师弟亲授，修行时必须供养、作观等仪轨坛场，而且不是短时能够成办。显法则不拘形式，不限时地，不择师资，只要持之以恒，必有效验。所...
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圣严法师：磨砖成镜
「磨砖成镜」—— 圣严法师《圣严说禅》 问： 马祖禅师到怀让禅师那儿学道，每天都坐禅，有一次怀让禅师问马祖：「你坐禅是为了什麽?」马祖说：「为了成佛呀!」怀让就拿了一块砖磨了起来，马祖觉得很奇怪，问他磨砖做什麽?怀让说：「把它磨成镜子。」马祖说：「磨砖怎能磨成镜子呢?」怀...
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圣严法师：广学多闻与一门深入，如何抉择？
近代的思想家胡适之先生曾经说过：“为学应如金字塔，要能广大要能高。”博览群籍是学问的基础，一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深，不能成为学问，只能算是常识，所谓门门通，门门稀松;不能在任何专门的范畴中出类拔萃、登峰造极，就不能够见其成就和独到的特色...
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圣严法师：在家信佛有禁忌吗?
民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。 在家的女信...
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圣严法师：感化、感动、感谢、感恩
圣严法师 在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”-感化、感动、感谢、感恩来着手。 感化-知惭愧、常忏悔 许多佛教徒都是拿经典来教化他人、感化他人，拿佛法的标准来要求别人。 佛法是来帮助我们修行的，不是拿来度量人的。可惜很多人不仅以佛法度...
