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许止净居士：金刚经功德颂
金刚经功德颂 许止净 金刚经功德颂序
六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导，五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。若二者具足，则一一度皆可究竟到彼岸，皆得称为波罗蜜也。金...
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宣化上人：金刚经浅释（能净业障分第十六）
金刚波罗蜜经浅释 宣化上人讲述 能净业障分第十六 复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。 这一段经文是说,这个人,重罪轻受。“复次。须菩提。”释...
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金刚经讲义 能净业障分第十六
金刚经讲义 能净业障分第十六 江味农居士著 (壬)次，约灭罪显。分二：(癸)初，标轻贱之因;次，明灭罪得福。 (癸)初，标轻贱之因。 【‘复次，须菩提!善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。】 复次之言，是明复举之义，虽与前义有...
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金刚经全文解释：能净业障 第十六品
能净业障 第十六品 【原文】 复次，须菩提。善男子善女人，受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业，即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事无空过者...
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南怀瑾：《金刚经说什么》第十六品能净业障分
第十六品 能净业障分 ---金刚经说什么 【复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸...
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星云大师：金刚经讲话 能净业障分第十六
能净业障分第十六 「复次，须菩提!若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提!我念过去无量阿僧劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空...
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王骧陆居士：王骧陆居士全集 金刚经义随说
金刚经义随说
稽首世尊善赐护念
今我发愿随说是经
普愿众生信心清净
深解义趣不乐小法
以佛智慧悉知是人
荷担菩提即为如来
不取于相即生实相
通达无我是名庄严
如来于第四时，说般若经。计十六会，六百卷，《金刚经》乃其一也。以金刚喻般若者，又百喻之一也；或以大火...
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唐仲容居士：《金刚经要义》总结
《金刚经要义》总结 唐仲容
《金刚经》是学佛唯一必读的佛典，其经义是成佛唯一无二的无上妙道。故经言：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”所以然者，学佛成佛必遵循一定的因果规律。从果上说，成佛是自觉觉他、觉行圆满的大自在、大解脱者；从因上说，是要修大菩萨...
