https://jsl.com.cm/html/view/15253.html
索达吉堪布：该怎样理解习气呢？
问：在日常生活中我们会说，这个孩子有一种“习气”等等，该怎样理解“习气”呢？我们平时经常会说这个人很有福报，那个人没有福报，但真的去解释就很困难。再请堪布简单地讲一下“福报”。答：佛法中讲的习气，是指一种俱生的喜好，比如有些人从小就喜欢积德行善，有些人天生喜欢为非作歹...
https://jsl.com.cm/html/view/15270.html
索达吉堪布：如何释怀过往的痛苦
问：对过往的痛苦，内心总无法释怀，该怎么办？索达吉堪布答：我们总会遇到痛苦，但痛过了，有些人就故意淡忘了，不愿正视它，更不愿提起它。其实，痛苦也是人生的一种“维他命”，认真反思它的人，可以找出苦的根源，痛过一次就够了；而不愿正视它的人，会接二连三犯同样的错误，遭受同样...
https://jsl.com.cm/html/view/15273.html
索达吉堪布：修行人的生活起居有什么注意事项
问：修行人在生活饮食起居上有什么注意事项？索达吉堪布答：一是日常所需的资具受用既不能过于优越，亦不可过于低劣，凡事都要适度，当如是维持生活。二是明确自己的食量，饥饱应当平衡，如果饮食过量，则现昏沉，以致不能如理禅修；若饮食过少，则心念食物亦难以安心禅修。三...
https://jsl.com.cm/html/view/15277.html
索达吉堪布：为什么幸福不能只涉及当下
问：为什么佛教一谈到幸福，就一定要谈死亡？苏格拉底认为，所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为，感受快乐的当下即是幸福，之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸福不能只涉及当下，还必须考虑将来的死亡？索达吉堪布答：按照佛教观点，我们的幸福观需要观察。现在这个时代...
https://jsl.com.cm/html/view/15318.html
索达吉堪布：如何才能使修行稳固持久，不会倒退？
问：如何才能使修行稳固持久，不会倒退？答：在实际修持的时候，要特别注意的一点是，绝不能好高骛远，只求高法，而将一些加行法置之度外，不予实修。如果首先以观修无常来修炼自心，那么相续中便可易如反掌地生起一切道的功德。而且所产生的功德也会稳固持久，不再退转。...
https://jsl.com.cm/html/view/15319.html
索达吉堪布：如何理解行善得乐、造恶受苦？
问：如何理解“行善得乐、造恶受苦”？答： 我们每个人业感不同，故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口，整天在一起同吃同住，感受也不尽相同。那么，这些千奇百怪的痛苦和快乐，到底是从哪里来的呢？它并不是外境招致的，而是源于我们的心。释迦牟尼佛在佛经中也指出：...
https://jsl.com.cm/html/view/15320.html
索达吉堪布：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？
问：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？答：麦彭仁波切说过：“轮回中的安乐，犹如闪电般短暂，丝毫也不可靠。”不少人总以为自己离死亡很远，对死期从来就没想过，一辈子的时间都在汲汲经营名利，完全没把解脱放在心上。他们平日放逸无度，...
https://jsl.com.cm/html/view/15403.html
索达吉堪布：“情”不自已，引发许多犯罪，怎样调整自己的心？
问：“情”不自已，引发许多犯罪，怎样调整自己的心？索达吉堪布答：这几年来，我之所以去不同的大学演讲，就是想尽自己的一点力量，让更多年轻人懂得人生的真相，尤其要明白“情”是什么。假如爱情十全十美，只会给人带来快乐，当然值得赞叹。但实际上，它的...
https://jsl.com.cm/html/view/15404.html
索达吉堪布：当爱情和亲情相撞，应该怎么抉择？
问：我是金融系2008级的。两个年轻人相爱，但因为家人阻挠，使他们不能在一起。在此过程中，既要考虑亲情，又不能放弃爱情，应该怎么抉择？堪布答：当亲情和爱情相撞时，我觉得，最好是做各方面的努力，尽可能地跟家人沟通，做到既不伤害他们，也保护自己的爱情。当然，...
https://jsl.com.cm/html/view/15405.html
索达吉堪布：人生是由谁决定的
问：人生是由谁决定的?为什么有些人的人生是快乐的，有些却是苦难、充满困惑的?索达吉堪布答：世间有些宗派认为，人生的苦乐由上帝赐予，或者由大自在天决定。但按照佛教的说法，人生的主宰就是自己，并不是别人来掌控的。否则，真有一个造物主的话，他让谁快乐，谁就快乐；他要谁痛苦，谁...
