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达真堪布：爱挑别人毛病是自己的业障
很多人爱说别人，爱评价别人，说他人做的如法或者不如法，这都是宿世的业障，也是生生世世积累的不好的习气。说这个好，那个不好，这是你的责任吗？这是上师三宝给你安排的任务吗？不要这样，管好自己，以正知正念来守护自己的三门，这是不会有错的。敬录自达真堪布仁波切新浪微博：h...
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达真堪布：业障是成佛的台阶
其实，业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘，并不是不好的东西。你认识到了，业障本身就是智慧。轮回和涅也是一样，你认识了诸法的本性，这时就是涅;若没有认识到，这时就是轮回。这些违缘、障碍也是一样，如果能转为道用，就可以做到烦恼转为菩提、转为智慧了。以此捷径，我们可以快速达...
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达真堪布：一切业障立即消掉，福慧资粮迅速圆满
菩提心有两种，一种是胜义谛菩提心，一种是世俗谛菩提心。胜义谛菩提心就是无我、空性的智慧，这是一地以上的菩萨才有的发心。一地以下，资粮道和加行道只有相似的胜义菩提心，没有真正的胜义菩提心。在资粮道和加行道的发心，就是世俗菩提心，即愿菩提心和行菩提心。暂...
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达真堪布：佛通过什么消除众生的业障？
佛说过，他度化众生，不是用清水洗刷众生的业障。这个“水”是代表，指不用外在的物质。若是用水能洗刷众生的业障，那现在科技发达了，若是佛现在示现成佛的话，他不说法，只靠这些科技，那佛的智慧绝对是更超胜。但佛不是靠外在的物质净除众生的业障，包括不靠科技。 佛有天...
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达真堪布：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗？
问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗? 答：忏悔的时候，在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿，我从今以后再也不造这些恶业，这个决心是返回对治力。有这个决心，才能彻底弥补，才能彻底恢复。没有这个决心，做忏悔做得再好再如...
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达真堪布：此咒念诵108遍就可以消掉所有的业障
我们现在正处于末法时期的五浊恶世。末法时期的特征是：众生的烦恼习气越来越炽盛，人心越来越下劣，众生的寿命极短暂，违缘、障碍越来越多，释迦牟尼佛的教法逐渐趋于寂灭，越往后佛法越弱，魔越强，修行越难，解脱越不容易。所以我们一定要抓住今生拥有宝贵人身的机...
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达真堪布：我们用善业来消除业障，算是浪费因果吗？
黑白业果，丝毫不爽衰。“黑”指的是恶业，“白”指的是善业。无论是恶业还是善业，都不会有浪费，都不会有突然毁灭或消失的时候。如佛在《百业经》中讲过：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”不管是善业还是恶业，都是从我们的身口意中产生的，...
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达真堪布：入行论讲记45[安忍品]
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《入菩萨行论》。 寅二、广说： 蛇及蚊虻噬，饥渴等苦受， 乃至疥疮等，岂非见惯耶? 我们在世间为了暂时的利乐也经常受到一些损害，遭遇一些...
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达真堪布：离苦得乐的方法是什么
“离苦得乐”的方法是什么?逃避、摆脱痛苦，追逐、迎接快乐，这是人们惯常的做法。 其实，你不害怕痛苦，不想摆脱痛苦时，勇敢大胆地去面对，痛苦就没有了;你害怕痛苦，总想摆脱痛苦，心怀忐忑地逃避，痛苦就出现了。心里有畏惧，有一种患得患失的烦恼，这本身就是一种痛苦，永远...
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达真堪布：对境没有错，错都在自己
任何事情都能解决，办法总是有的，因为我们有佛法。 四大假合的肉体，有病正常;没有一帆风顺的，有事也正常。这都是自然现象，没什么可怕的，你明白这个道理就叫开悟。有修行的人，是勇敢的人，面对变故的时候特别镇定，事情处理得非常得当。而我们每遇到事情的时候总是手忙脚乱...
