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达真堪布：分别执着，劳而无功
现在有的人整天忙得不得了，一会儿念这个，一会儿念那个，最终什么也没学到。不要这样分别。 比如我们念金刚萨垛的时候，他就是一切坛城的主尊，是三世诸佛的总集。我们念阿弥陀佛心咒的时候，阿弥陀佛是一切坛城的主尊，也是三世诸佛的总集。我们念莲师心咒的时候，莲花生大士是一切...
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达真堪布：有大智慧，就有大神通
度化众生要靠愿力和智慧，不能靠欲望和知识。智慧和知识有什么区别?真正的智慧是无我和空性的智慧，它是没有分别，没有执着的。若是没有去掉分别，没有放下执着，都是知识不是智慧。 知识没有力量、没有超越，而智慧是有力量的、超越的。再丰富的知识也是属于世间，属于三界的。现...
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达真堪布：当下见到真佛
所谓“临终”有很多解释，既可以理解为我们离开这个世界的时候，也可以理解为当下。哪一个生命、哪一个缘法没有刹那的生灭呢?万事万物、山河大地，一切内情众生和外器世界都在刹那中生灭，所以当下也是“临终”。 我们学华严、普贤行愿，这里所讲的境界若是真正修到位了，当下就显现净土啊...
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达真堪布：圆通灵活，随机应变
佛在经中讲了很多种菩萨的行为，如果都要了解和实行是有难度的，但最根本的是修持净化心地的行为。保持心地清净，发心清净，这是最重要的。 这里主要强调发心清净，没有自私自利。若是有自私自利就是染污，心就不清净。大乘佛法里讲的就是没有自私自利，然后在言谈举止上尽量去表法，...
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达真堪布：假如我只有一天的生命，要把一天当作一世来忆念
根华仁波切讲过，要把一天当作一世来忆念：早上醒来的时候，想自己重新投生了;太阳出来的时候，想自己诞生了;上午的时候，想是自己的童年;中午的时候，想是自己的壮年;下午的时候，想自己已到中年;晚上的时候，想自己已经老了;临睡的时候，想自己快要死...
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达真堪布：有哪些修行方法可以保持夫妻恩爱，家庭和睦？
问：现今社会中，有很多明星夫妻貌合神离，曾经恩爱幸福，最后却反目成仇，令很多人不大喊“不再相信真爱了”，请问上师，我们应该怎样看待这些无常?又有哪些修行的方法，可以保持夫妻恩爱，家庭和睦? 答：情人也好，仇人也罢，都不是永久性的，今天的情人...
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达真堪布：因果是不会浪费的
断除伤害他人的行为以及伤害他人的因，这是大乘小乘共同要做的，作为一个大乘修行人，在这个基础上，还要有利益他人的行为和利益他人的因。所谓利益他人的因，就是指施舍心、饶益心、正知正见。 要保护他人的相续，尽量不要让他人生起邪见，这样自己不但能积累功德，还可以利益他人。平...
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达真堪布：以无漏的善根，与普贤菩萨等同
“我今回向诸善根”，回向善根就是利用这些善根，以什么样的善根才能成为诸佛的长子，才能和普贤菩萨等同呢?就是将过去所行持的善根、现在正在行持的善根和未来会行持的善根，都变成无漏的善根。若想做到这一点，就必须要有无我和空性智慧的摄持，因为它是获得圆满菩提果的因...
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达真堪布：成为诸佛的长子
“一切如来有长子，彼名号曰普贤尊”，普贤菩萨怎么成了诸如来的长子了呢?因为普贤菩萨的行愿是最圆满的，他的行愿具足和圆满了十方三世一切菩萨的行愿，这才是真正诸如来的密意。 《大毗卢遮那成佛经疏》中云：“普贤菩萨者，普是遍一切处义，贤是最妙善义。谓菩提心所起愿行，及身口意...
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达真堪布：一家人，多看优点和功德
有些人对身边的人总是不服气，总觉得别人不如自己，自己才是最聪明、最有能力的，这叫傲慢。如果一个人心里有傲慢，这个人就不会有任何功德，因为傲慢的铁球上不沾功德水。 作为凡夫，我们怎么会没有缺点和毛病呢?只有成佛的时候才没有缺点和毛病。所以我们应该时刻反省自己，改...
