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嘎玛仁波切：净除业障最有效的药方
金刚乘的殊胜之处，在于众多善巧而不难的法门，而且成就非常迅速，是适合利根者的妙道。以修行的速度而论，依显教修行，至少要三大阿僧劫，中间修行不能间断，才有可能成佛。而金刚乘的修行，在不破三昧耶戒下，可以在七世中成佛，或在十三十四世中成佛，甚至即身成佛，这就是金刚乘...
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嘎玛仁波切：认识罪障 常常忏悔
罪障是总称，可分为业障、烦恼障、所知障和习气障四种。这些会对解脱形成障碍，因此称为“障”。 一、业障：指自性罪和佛制罪 (1)自性罪：自性的意思，是说只要去做，本身就属于罪业。比如十不善和五无间罪等一切罪业，就是自性罪。不管是不是佛教徒，不论有没有受戒，任何人...
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嘎玛仁波切：忏悔之四种对治力
忏悔时，意念的专注非常重要，如果一边口念忏悔文，心却散乱地想其他事情;或是认为现在先忏悔，以后再造业也没有关系，这样的忏悔就没什么意义了。忏悔时，应具足四种对治力，才能彻底净化罪业： 一、所依对治 忏悔时，所依靠的殊胜对境，就是所依对治，又分为外在所依和内在所依...
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嘎玛仁波切：真能“放下屠刀立地成佛”？
清净信，不需要先学习道理，只要看到佛像、经书或僧衣等三宝的象征，会自然生起。清净信就像小孩和母亲分开很久，突然又见到母亲时，生起无法言喻的欢喜。这种对佛菩萨自然而生的喜悦，也是具有佛缘的证相之一。《禅定王经》中说，亲近佛门时，有毛发耸立、掉眼泪等等现象，表...
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嘎玛仁波切：反省时要有依靠
“反省”也称为“忏悔”。就是说，坦白自己的身、语、意等一切所犯的过错。当然最重要的一点还有自己的起心动念，因为一切的行为其前提都在于一念。 反省、忏悔的时候，让心要先有个依靠。比如我做错事了，我愿意跟好朋友讲，因为我觉得朋友靠得住，朋友就是我的依靠。 佛教讲一定要...
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嘎玛仁波切：工作忙碌只念心经行吗？如何快速消除晦气染污
【问题】 顶礼大恩上师!如果不小心受到破戒者晦气或者其他不清净场所的晦气染污，除了观修百字明忏悔外，还应该念修什么快速消除染污?祈请上师慈悲开示。 【嘎玛仁波切答】 忏悔的经文非常多，如：《三十五佛忏悔文》、《八十八佛大忏悔文》等，都...
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嘎玛仁波切：人的心有两种力量极有爆发力
想真正反省并让自己进步，还要靠意志力，人们也习惯叫“定力”。真正的反省，并不很容易。如果只是嘴巴上说反省，并不是真的反省，反省来自于内心。 一个屡犯错误的人会不会变成一个心灵高贵的人呢?会的。就看他有没有反省的恒心。如果每次犯错都说要反省自己，但长期不改...
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嘎玛仁波切：人们希望自己能和他人友好相处，但是，平时自己却口无遮拦、恶口伤人
佛教非常强调用心忏悔，并经常提到“业障深重”这个词。因为大家的“业”，从无始以来播种得太多了，只要你想让自己从今往后，生命越来越美好，越来越有意义，能够早日了脱生死、脱离轮回苦海而成佛，就一定要忏悔业障。 沙漠里迷路...
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嘎玛仁波切：知愧疚者方得心安
我们反观一下自己，有没有明知道不对，却刻意去犯的错误?比如，作为一个正常人，你却伤害自己的小孩;作为一个正常人，你习惯用贪嗔痴把动物们杀掉做自己的盘中餐;作为一个正常人，明明自己在说谎，却依然把谎话说得天花乱坠;作为一个正常人，经常口无遮拦张口就爆粗口骂人，挑拨是非...
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嘎玛仁波切：认识罪障，常常忏悔
罪障是总称，可分为业障、烦恼障、所知障和习气障四种。这些会对解脱形成障碍，因此称为“障”。 一、业障：指自性罪和佛制罪 (1)自性罪：自性的意思，是说只要去做，本身就属于罪业。比如十不善和五无间罪等一切罪业，就是自性罪。不管是不是佛教徒，不论有没有受戒，任何人...
