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索达吉堪布：阿弥陀经 第二课
第二课 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 《阿弥陀经》的内容比较简单,大家应该很容易掌握,关键是要经常观修思维。...
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索达吉堪布：阿弥陀经 第三课
第三课 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 舍利弗,于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,...
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索达吉堪布：阿弥陀经 第四课
第四课 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 昨天讲了,大家最好以闭关的方式修七天净土法。有些道友也发了这个愿。以后...
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净空法师：阿弥陀经要解 第一章（1984）
请掀开经本,《弥陀经要解讲义》第一页。我们的讲堂是一个长期讲经的道场,今天我们开始启讲《弥陀经要解》,我们使用的本子是圆瑛法师的《讲义》。照理说,采取益大师《要解》这个本子是最为理想,在去年我们印了三千本,很短的时间就送完了,这一次只好用老法师《讲义》...
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净空法师：阿弥陀经要解 第二章（1984）
诸位同学,翻开经本第十五页第六行,我们看这个序文: 序【又。于一切念佛法门之中。求其至简易。至稳当者。莫若信愿专持名号。】 这一段是大师告诉我们,在念佛法门里面这个法门显得特别的殊胜。前面说过在一切法门当中,最直捷、最圆顿的是净土法门,净土法门里面...
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净空法师：阿弥陀经要解 第三章（1984）
诸位同学,请掀开经本第二十三页第七行,科判:第五「解经玄义」。益大师是依天台教义来解释这一部经,天台家所用的我们称作「五重玄义」,也就是用五条纲目来解释这一部经的要义。第一是「释名」,解释经题,第二是「辨体」,第三「明宗」,第四「显用」,第五是「教相」...
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净空法师：阿弥陀经要解 第四章（1984）
请掀开经本第二十八面,倒数第四行: 讲【先讲无相之实相。】 一切大乘经的体性都是以实相而兴起的。佛在般若经里面给我们讲三种实相,「无相之实相、无不相之实相、无相无不相之实相」,在《金刚经讲义》里面我们曾经读过,也用了很长的时间研讨过,像这些重要的义...
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净空法师：阿弥陀经要解 第五章（1984）
请掀开经本第三十二面,第三行,请看《要解》: 解【离一切缘虑分别。语言文字相。而缘虑分别。语言文字相。非离此别有自性。】 这个文是继续解释本经所依的理体,就是实相。前面两句就是离虚妄相。圆瑛法师跟我们说的「性离妄相」。下面三句,「相不离性」,这个意...
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净空法师：阿弥陀经要解 第六章（1984）
请掀开经本第三十五页,第五行,我们看《要解》这一段文字: 解【寂照不二。身土不二。性修不二。真应不二。无非实相。实相无二。亦无不二。】 这一段文字相当难懂,相当的难懂。在前面益大师给我们说明实相,从三身、四土、性修、真应、理具、事造每一个角度上,来...
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净空法师：阿弥陀经要解 第七章（1984）
请掀开经本第三十七面,五重玄义的第三段,「明宗」: 解【第三。明宗。宗是修行要径。会体枢机。而万行之纲领也。提纲则众目张。挈领则襟袖至。故体后应须辨宗。】 前面我们讲经体介绍过,介绍经体就是这一部经所依据的理论,目的是叫我们断疑生信。 还有一点,...
