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圣严法师：佛教里讲的的授记观念是什么？
圣严法师 授记(ryakarana)是佛教的专有名词，是十二部经的一种，它的意思是预告，是佛对于已发心的众生，预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代，国王所生的第一个儿子，多半会被预定为王位的继承者，在宣告其继承的法定地位之时，也称为授记;而且，在印度需要...
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圣严法师：佛教相信忏悔吗？
问：佛教相信忏悔吗? 圣严法师答：是的，佛教确切地相信忏悔的功能。 佛教相信，除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语(妄称自己是圣人)等的已遂罪，必须随业受报之外，其他的未遂罪，以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业，均可依照佛所规定的方法忏悔。 忏悔的作用，是在毫不容情地...
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圣严法师：阎王是谁？佛教相信阎王吗？
圣严法师： 从大体上说，佛教是相信有阎王的，因为，在许多的佛经中，都可见到阎王的记载(例如《中阿含经》卷一二天使经)。 但是，阎王并不是佛教首先发现的，佛教只是接受了印度古宗教的观念而加以佛教化的。 在印度的古吠陀中，将宇宙分为天、空、地的三界，天界有...
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圣严法师：佛教超度死者亡灵真相是什么？
问：清明节那一天有很多习俗，当然仍以祭奠已故亲人为主。说起祭奠亡故亲人，往往又与佛教超度亡魂紧密相连。佛教宣讲三世因果、六道轮回，生前造什么业，往往决定死后投生去处。如此看来，一个人投生于何处主要由自己决定。但为何有诵经超度之说?对于已故之人，诵经超度对他...
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圣严法师：佛教中常说的看破红尘是什么意思？
编者按：看破红尘，这个成语在我们日常生活中的出现多来自影视文化，那么你真的了解它的意思吗?在佛教中，看破红尘又是怎样一种超然物外精神? 必须看破红尘才能学佛吗?这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容...
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圣严法师：佛教常说的“五眼”是什么意思？
圣严法师 我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况;也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼，只是象征;也就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。五...
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圣严法师：佛教对神秘现象怎么看
神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有;认为其有，难得采证。至于宗教徒，不论是什么层次，只要信之虔诚，行之得法，都会有或多或少的感应和通灵的经验...
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圣严法师：佛教怎么看待神通？鬼神附体不是佛门神通
圣严法师 佛教对神通、异能看法如何?佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 所谓五通，一、能知过去世，叫宿命通;二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通;三、能知他人的心念活动，叫他心通;四、能用耳朵听无远弗...
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佛教徒的责任就是让世人了知佛法
解脱生死的确是身为佛教徒，无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的；相反的，身为一个佛教徒，更应该作为表率，尽心尽力去，一般公民所应承担的种种责任义务。但是，既然要从佛教立场来谈．宗教所能发挥的功能性及价值自与一般人的“责任义务...
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佛教的财富观
◎佛教处理财富的方法1.《心地观经．厌舍品》将财富四分法为：一、一分财宝，常求息利，以赡家业。二、一分财宝，以充随日，供给所须。三、一分财宝，惠施孤独，以修当福。四、一分财宝，，拯济宗亲，往来宾旅。2.在《大宝积经．善顺菩萨会》以波斯匿王为例，说明财富的处理方法是把它分作三分：一、一分...
