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达真堪布：一名大乘修行人必须要发这样的愿
我初到汉地弘法时发愿：宁舍生命，不舍众生……很多人都觉得很震惊，很了不起，具足信心之人，会钦佩这位上师之伟大;不具信心之人，也许会觉得这人在说大话!其实作为一名大乘修行人，必须要这样发愿，并且要用自己的生命去守护这些誓言。 我们都是修持大乘佛法之人，如...
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达真堪布：什么叫邪命活？
现在很多世人为了暂时的利养和世间的福报，都是不择手段。他们认为：我得到了利益，条件好了，身体好了，就能长久存活，可以活很长时间。于是，他们通过种种手段提高自己的生活水平，试图让自己健康长寿，为了这个目的不择手段，边造业边得到一些利益。其实，与其这样活着，与其这样延续生命...
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达真堪布：《修心七要》讲记（二十四）
达真堪布仁波切宣讲于2017年9月22日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲解《修心七要》。 取三主要因 无论想解脱亦或是成佛，都要具备三个主要的因。我们每个人都有自己的...
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达真堪布：打破轮回的牢笼
我们身患疾病时，首先让医生检查找到病根，确诊何种病，才能对症下药。同样，我们要明白什么是六道轮回，为什么要轮回?自己为什么会遭受痛苦? 很多人不懂什么是六道轮回，认为时而做人，时而做牛，时而做饿鬼，时而下地狱，时而上天堂，就是轮回!也是也不是。其实，轮回指我们无法掌握...
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达真堪布：喜欢是暂时的，不喜欢也是暂时的
若是自己不去分别、执着，这些所谓的不喜欢、不理你，对自己的今生来世都不会有任何的毁坏或损害。既然如此，我们又何必讨厌、讥讽、诋毁他们呢?如果我们以牙还牙，讨厌、讥讽、恼害他人，那是凡夫的境界，是凡夫所作的行为。 一个真正的修行人、智者应该掌握自己的命运...
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达真堪布：再重的烦恼也有办法去对治
凡夫最难做到的是觉察自身的问题和烦恼，现在有些学佛修行人，自觉烦恼重，内心不清净，就懊恼不已，甚至对自己绝望至极……其实这是一件好事。 能多多少少觉察到这些问题，能发现自己心里的烦恼或不好的状况，对你来说是一种进步。比如这次百日共修，很多人修学四外加行之后，...
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达真堪布：所谓的赞叹和诽谤，对你的成就没有什么影响
无论是今生还是来世，有人不喜欢你，不会影响你的解脱或成就，也不会影响你的福德、功德的圆满，所以对你没有任何影响。 你周围有些人不喜欢你或不理你，其实对你也没有什么影响，对你也没有什么损害。若是自己真正能做自己的主宰，不做烦恼、业力的奴隶，自己...
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达真堪布：你学的是大乘法门吗？
发菩提心、受菩萨戒，是大乘佛法的基础，也可以说是大乘之门，进入大乘法门就要发菩提心，受菩萨戒。如果不发菩提心，不受菩萨戒，相续中不可能产生大乘佛法宣讲的功德。 然而有些人一听说上师要传授菩萨戒，就闻风而动，冲动之下盲目接受，从不知自察反省，内心是否真的具备了条件...
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达真堪布：《修心七要》讲记（二十三）
达真堪布仁波切宣讲于2017年9月19日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲解《修心七要》。 舍命护二事 用自己的生命来保护两件事。“二事”指两种誓言：一、我们学佛必须要...
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达真堪布：为了从容地离开这个世界
现今的社会乱象纷呈，凡夫俗子争名夺利的习气特别重，家族内兄弟姐妹争夺父母的财产。这种情况在藏地还不是很严重，但在汉地非常严重，儿女们都眼睛盯着、心里惦记着父母的财产，父母离世后即刻争抢财产，这是一种过患，是一种恶业。所以有个成语叫“尸骨未寒”。 其实人死亡后是...
