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净空法师：释迦牟尼佛教导我们离苦得乐的方法
「以下即如来自释其赞叹之故」。佛为什么这么欢喜赞叹他的请法?说『汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义』。「哀愍」是大悲心，看到众生苦。特别是我们现前的社会，今天的地球，社会混乱，地球上的灾变很多，生活在这个时代苦不堪言。怎样离苦?怎样得乐?这部经就是...
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净空法师：戒律不是释迦牟尼佛制订的，完全是自性流露，是称性的大德
第二条『威仪住持有则德』。「威仪」是行住坐卧得有个规矩，有个样子。「住」就是不离，威仪就是戒律，要真正守住。「持」是保持，不能把它丢掉。「则」是原则，就是规矩。诸佛菩萨他在世间表演给我们看，释迦牟尼佛在世的时候，他老人家日常生活讲...
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净空法师：许多天地神仙，跟释迦牟尼佛学习，依释迦牟尼佛为老师，这很平常的事情
现在人崇尚科学，宗教逐渐没落了，佛教不例外。所以我们积极提倡的，宗教要回归到教育，它本来是教育，尤其是佛教。释迦牟尼佛当年一生，从开悟三十岁，到老人家圆寂七十九岁，一生讲经教学，没有中断过。释迦牟尼佛在世，没有宗教这些...
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净空法师：为什么释迦牟尼佛不帮助我们，要到极乐世界找一个阿弥陀佛？
极乐世界是清净的世界、是平等的世界，那个“清净、平等”不是你修成的，是阿弥陀佛加持，帮助你“真心”现前。阿弥陀佛把关，好处就在此地。 佛能帮助我们，我们就求佛了。为什么释迦牟尼佛不帮助我们，要到极乐世界找一个阿弥陀佛?这讲“因...
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净空法师：请问为什么释迦牟尼佛与当时的菩萨、阿罗汉，身份暴露了还不走？
2017年佛陀教育杂志 2017年第二期(2017.1.15) 答疑解惑 问：请问为什么释迦牟尼佛与当时的菩萨、阿罗汉，身份暴露了还不走? 答：如果你今天修证，你能把对世出世间一切法的执着放下，你就证得阿罗汉。你可以...
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净空法师：释迦牟尼佛提前成佛怎么提前的？忍辱波罗蜜圆满
我们接触的外缘，有顺有逆、有善有恶，顺逆是环境，顺境不生贪恋，逆境不起怨恨，用平等心看待。善缘、恶缘是人事环境，也不能执着。善缘我们有报恩心，没有情执，要有情执就麻烦了，就不能往生。 恶缘，遇到都是找麻烦的，毁谤你的、陷害你的，甚至于想杀...
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净空法师：释迦牟尼佛在无量无边百千万亿那由他劫前已成佛
我们看下面经文，「然善男子」，这《法华经》上说的，「寿量品」里面讲的，释迦牟尼佛透消息，「我实成佛以来，无量无边百千万亿那由他劫。……自从是来，我常在此娑婆世界，说法教化。亦於余处，百千万亿那由他阿僧只国，导利众生」，我们就看到这里。释迦牟...
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净空法师：把释迦牟尼佛所教的变成自己的
真正修行在哪里修?六根接触六尘境界，眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身体接触，跟念头的生起，就六根接触六尘境界，修什么?修清净心。 如果被外面境界染污了，境界合自己意思起了贪恋，被染污了，被贪染污;不顺自己的意思自己起怨恨，被恚染污。有意无意，有知无知，...
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净空法师：六道轮回也不是释迦牟尼佛首先说出来的，最早讲六道轮回是婆罗门教
学佛的同修都能够肯定这个世间确确实实有六道轮回，这个事情不是假的。六道轮回也不是释迦牟尼佛首先说出来的，最早讲六道轮回是婆罗门教，就是现在在新加坡大家熟知的兴都教，古时候称婆罗门教，在中国称印度教，他们有八千多年的历史，比...
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净空法师：一定要遵守释迦牟尼佛的四依法
我们在今天最重要的，是好不容易遇到这个法门，决定不能听信一些流言。他们对会集本、黄念祖老居士批注提出很多疑问，目的是让我们放弃，跟他们学习。到底是真是假，很难分辨，这使净宗学人走进误区，遇到阴霾。 如何能出离?一定要遵守释迦牟尼佛的四依法，「依法不依人，...
