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妙祥法师：如何改末法时期为正法时期
一居士：师父，我提的这个问题可能离题有点远，什么是末法时期?请师父开示一下。末法时期具体指什么，有的地方不怎么太清楚，单指佛法方面，还是佛陀方面，还是指世间法方面。 答：末法有多种说法，有人说我们现在的这个时期就是末法时期。要从时间讲，从我们汉传佛教来讲...
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妙祥法师：念经有没有效果的标准，是根据我们妄想多少来决定的
一居士：师父开示，我父亲死了，自己每天把《地藏经》念一遍，一直念到四十九天，有效果吗? 答：有没有效果并不在于《地藏经》，在于你是否真心。如果你要真心，不打妄想去念，你哪怕念一句它都有效果。有时候你不是真心，尽打妄想，别说四十九天...
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妙祥法师：念经的时候出现各种景象，是幻觉，妄想，还是清净心现前？
一居士：在念经的时候会出现经里面的各种景象，请问法师，您说这些景象是自己的幻觉呢?还是自己的妄想?还是自己的清净心现前而出现这种情况呢?请师父开示。 答：佛讲啊，凡所有相皆是虚妄，不管你是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想...
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妙祥法师：出家人为什么要托钵乞食？
居士：师父，释迦佛在世的时候靠托钵生活，这个光碟我们也看了。但是现在我请师父开示，当时释迦佛在世为什么就得托钵?我是这么想的：第一个，是不是他们生活没有一定的保障。第二个，是不是他给众生一个慈悲布施的这种机会。第三个，是不是他们有一种苦行的身教。请师父开示。 ...
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妙祥法师：给已故的亲人或祖先、冤业烧纸是否可行？
居士：请问法师，给已故的亲人或祖先、冤业烧纸是否可行? 答：这是不正确的。已故的亲人和祖先，我们怎么来思念他，而且让他们得福得乐，得到现世人给他们的回向?应该是按照正确的方法，一个是念经、念佛，更主要一点是念戒。有受菩萨戒的可能知道，亲人走了，...
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妙祥法师：如何对治嗔心？
居士：如何对治嗔心? 答：对治嗔心好的办法很多，最好的办法，我们今天看碟都看到了，那就是去乞食。有时候你有多大脾气，人家也不给你，像轰鸡一样就把你轰出来了，甚至还骂你“骗子”、“少林寺的”等等，什么难听骂什么，就给你撵出来。那时候就是你有再大的脾气，也没有理由去发，是...
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妙祥法师：怎样观无常和自性？
居士：怎样观无常和自性? 答：这个观有几种，其中一个“不观而观”为观，主要是观无常。你怎么去观?应该细细地观。这个细细地观，我们往往从生活中就能观察到，但我们不去观察。比如说六祖就观察到了，六祖说了“不是幡动也不是风动，是心动”。为什么他这么说呢?因为他观察到了，...
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妙祥法师：晚上可以诵《地藏经》吗？
一居士：晚上可以诵《地藏经》吗? 答：这个问题因人而异，如果你平时诵《金刚经》，你可以晚上诵《地藏经》;如果不诵《金刚经》或《心经》，最好晚上先不要诵。因为你首先有疑神疑鬼这种想法，所以说容易想：什么晚上招来恶鬼了，又招来什么……实际上这种想法是很不正确的。...
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妙祥法师：居士可以学《弟子规》、《易经》吗？
一居士：居士可以学《弟子规》吗? 答：这是不可以的。《弟子规》属于儒教，是世间一个学说。如果你不是居士，比如小孩学点《弟子规》没有问题，教他孝敬父母等等事情，这可以，因为它是世间善法。一个居士受了五戒，怎么可以学《弟子规》呢?这就不是以佛经为基础了...
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妙祥法师：八关斋戒是什么意义，在家居士可以受吗？
一居士：八关斋戒是什么意义，在家居士可以受吗?
答：八关斋戒是在家居士的出家戒，也就是一天一夜，比出家的沙弥十戒只少一条“不摸金钱戒”。这个在明天的碟里都能讲到，可以看到。如何受?这个受八关斋戒有几个条件：第一个，八关斋戒必须是日中一食为斋...
