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达真堪布：什么叫佛舍利？
“如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门”，他修的是大乘妙道，圆满了种种波罗蜜门。 “证入种种菩萨智地”，所谓的得地就是证得智慧，所以叫“智地”。 “成就诸佛无上菩提，及般涅，分布舍利”，他发的是这样的菩提心，然后行菩萨道，最后证得菩提果。在所化众生面前示现成佛，辗转法...
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达真堪布：有没有“舒舒服服佛”？
“从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说佛刹极微尘数劫”，“一切智”就是佛的果位，也是遍知。“初发心”就是最初的发心，发的是无上菩提心，是为众生成就佛果的心。我们每天也都在发菩提心，十方三世一切诸佛如来当初也是这样发心的。 我们每天都在念：“为...
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达真堪布：《亲友书》讲解（十二）
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《亲友书》。 性如联敌刽子手，轻凌夫君如恶女，微财不放如盗匪，当弃此等三妇人。乐行王是在家修行人，不用彻底断除淫欲，但是要断除淫邪。 此颂中说，要离弃三种...
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达真堪布：仅仅这样做就能获得同等的功德和善根
“所有功德皆随喜”：所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道的一切众生都具有功德，首先要明白和深信这个道理。我们站在普贤行愿这样一个不可思议的解脱境界去想，去讲，处处都是净土，处处都是佛。若感觉有不清净和不圆满，都是自己的问题，自己的业障。 佛菩萨有功德，...
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达真堪布：什么样的人是瑜伽士？
恒修瑜伽士境界，并非唯由观察生。 这就是真正的瑜伽士的境界，不是通过观察或者思维而生的。这种觉受，内心的那种明了，不是通过观察而生的，不是通过思维而生的。这个时候是没有思维而生的，没有观察而生的，一切戏论都消失了。 什么样的人是瑜伽士?真正见性、真正能够证悟空...
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达真堪布：修密法不需要持戒？你真的在修密法吗？
现在很多人认为自己开始修密法了，其实根本不懂怎么修密法，就到处胡说。“密法允许吃肉、喝酒，我们不怕!”你不怕因果，你不怕阎罗王、狱卒啊?还说，“我是修密法的，可以吃肉，吃肉以后念咒就行了。” 你念咒，把这些东西变成另外一个东西，把肉变成馒头，你试...
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达真堪布：磕大头拜佛的三个好处
顶礼有身顶礼，语顶礼，意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头，磕小头，都属于是身顶礼。磕小头要五体投地;磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德，能消除很多业障，能对治贪嗔痴这些烦恼，尤其是对治傲慢心和嫉妒心。有时间、有条件，我们可以多做身顶礼。功有静功，有动功，磕大...
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达真堪布：《量理宝藏论》讲解（十一）
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。 全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。 甲二(真实...
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达真堪布：见解比虚空高，取舍因果较粉细
若具有正见的明目，前所未有的智慧就会增长。现量见到了远离一切戏论的大空性，以这个功德力，对业、因果等缘起法才能真正生起定解，贪嗔等一切烦恼会日渐减少。 “若具正见之明目，前所未有证相增”：“证相”就是证悟的这个相、智慧。若具有正见的明目，前所未有的智慧就...
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达真堪布：无始劫以来到现在，你为什么不明心、不见性呢？
我再三强调基础，劝大家学加行，但还有很多人在制造障碍：“怎么还修加行?为什么不修一个捷径的法，为什么不修一个殊胜的法呢?”什么叫殊胜的法?什么叫捷径的法?这都是必经之路!哪还有比大圆满法更殊胜的法? 修大圆满法必须先修加行，然后再修正行。...
