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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第35集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第四十四页： 疏【问：何故不咎钝人，反抑利者。】 大师为我们解释以后，或许有人心里怀疑，为什么不责备中下根性的人，而特别责备上根利智的人?『咎』是责备的意思。前面讲到狂慧、顽虚，这些都是现在所谓聪明智慧的人。说聪明可以，说智...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第34集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第四十二页。 《弥陀疏钞》是一部大经，这个经文虽然不长，莲池大师将他一生修学的心得，都在这一本经里面发挥出来了。不仅如此，我们从《疏钞》的内容去看，他老人家实际上将世出世间法完全贯摄在这部经典之中。所以益大师赞叹它博大精深，这...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第33集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第四十一页，序文第三大段「感时」，这一段也分三小段，请看序文： 序【奈何守愚之辈，著事而理无闻;小慧之流，执理而事遂废。著事而迷理，类蒙童读古圣之书;执理而遗事，比贫士获豪家之券。】 前面两句是法说，后两句是比喻，我们一看就...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第32集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第四十面第四行： ◎【四、广显持名所被】 序【此则理之一心，全归上智，亦复通乎事相，曲为钝根。】 这一科是第二大段「别赞」，有四个中段，这是末后一段，说出持名念佛所包括的根性。净土法门里面常说「三根普被，利钝全收」，这一段...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第31集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第三十八页： 疏【故知终日念佛，终日念心，炽然往生，寂然无往矣。】 从这一句开始，在这个前面讲到「以念佛心入无生忍」。这一段的意思非常重要，我们仔细的来观察，就知道自己念佛功夫之所以不能成就，原因就在这个地方。这一节注疏，《...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第30集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第三十七页： 序【盖繇念空真念。生入无生。念佛即是念心。】 昨天我们讲了这三句，今天再继续看底下这段一文： 序【生彼不离生此。心佛众生一体。中流两岸不居。故谓自性弥陀。唯心净土。】 这一段总结含义非常的深广，我们应当要特...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第29集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第三十七页： 序【盖繇念空真念。生入无生。念佛即是念心。生彼不离生此。心佛众生一体。中流两岸不居。故谓自性弥陀。唯心净土。】 大师在这段序文里面将这部《弥陀经》赞叹到无以复加，我们读到这些文字可以说没有不受感动的。这个地方总...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第28集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第三十五页： ◎【二果证】 序【乃知匪离跬步。宝池涌四色之华。不出户庭。金地七重之树。处处弥陀说法。时时莲蕊化生。珍禽与庶鸟偕音。琼院共茆堂并彩。】 这一段文里面有四个小段，第一段就是前面的两句，已经介绍过了。今天我们看第...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第27集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第三十四页： 疏【故永明谓有人数息，觉观不休，念佛称名，即破觉观，此其验也。休之又休，穷其源本，故云究极。至於一心不乱，是为成就念佛三昧。】 数息与觉观，昨天介绍过了。 演【休之又休，即所谓精进更精进，放下又放下也。】 ...
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净空法师：阿弥陀经疏钞演义 第26集
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》第三十三页： ◎【二究明利益】 这一段分三个小段，第一段讲因成。 ◎【初因成】 序【从兹而万虑咸休，究极乎一心不乱。】 这两句经文就是一段，这个文是接著前面而来的。前面一大段是说明在修行上是以净土为指归，而净土法门当中又...
