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慈诚罗珠堪布：三个窍诀教你把吃饭也变作修行
也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然否定这也是佛法融入生活，但假如心里没有慈悲利他心和出离心，这样的爱心与慈悲心外道也有，社会上的好心人也有，这只能...
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慈诚罗珠堪布：对密宗修行人来说，死亡的时候很容易明心见性
对每一个人来说，死亡都非常重要，因为这是每个人不愿意面对却又必须面对的现实。在普通人眼里，死亡是一个黑暗的未知区域，充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。几乎所有人在面对死亡的时候，都感到惊慌失措、恐惧不安，这都是不了解死亡而造成的误会。若能对死亡有...
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慈诚罗珠堪布：每天四个时刻，距离成佛最近
每天从早上醒来开始到最后晚上睡觉，如何将一天所有的行为都转为道用呢? 早上刚刚从梦中醒来，一睁开眼睛看到世界的时候，该怎么发愿呢?平时我们从睡眠中醒过来的时候，都是迷迷糊糊、睡眼朦胧的，既没有观点也没有发愿，匆匆忙忙洗漱完毕就赶去上班了。但修行人却不应...
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慈诚罗珠堪布：万不得已吃肉的方法
释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患：吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。 但我们也不能因为吃肉不好，就将吃素和学佛完全等同起来，说不吃素就不能学佛，这样很多人就不能学佛了，就会中断这种人的善根，...
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慈诚罗珠堪布说，现代人和畜生道的差别越来越小，以致于畜生
慈诚罗珠堪布说，现代人和畜生道的差别越来越小，以致于畜生转人不再困难
一位刚学佛不久的道友问他：书上说因果不虚，人们现在做恶越来越多，应该有恶的报应，到三恶趣去，得人身应该很难，为什么地球上的人却越来越多，得个人身看似并不难啊？...
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慈诚罗珠堪布：从小就一直运气不好，有没有什么解决的办法呢？
问：堪布您好。我有一个问题，我从小一直都是运气很不好，做什么都很不顺，不知道这是什么原因，有没有什么解决的办法呢? 慈诚罗珠堪布：运气的问题是我们大家都非常关注的事情，我们很多人想尽一切办法改变自己的运气。可能很多人都跑完了周边的所有...
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慈诚罗珠堪布：释迦牟尼佛的成佛秘诀
慈诚罗珠堪布开示：释迦牟尼佛的成佛秘诀
丙一、（以世俗菩提心而将恶缘转为菩提道用）分二：一、思维“爱我执”的过失；二、思维“爱他执”的功德。丁一、思维“爱我执”的过失：报应皆归一“报应皆归一”，简而言之，我们在轮回中遇到的所有不好的报应——痛苦、折磨、贫困、病痛...
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慈诚罗珠堪布：看了相貌就知道你的业障有多深
相由心生，说的是很多人身上有业障，可以通过外在的相貌看出来。多数人的业障来自前世今生杀生、邪见等所造业。释迦牟尼佛讲了很多除业障的法门。其中，佛陀一直谆谆地告诫后人：净除业障，诸布施中，戒杀放生第一。 戒杀放生虽然是佛陀对佛弟子的最低要求，可做起来却...
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慈诚罗珠堪布：看了相貌就知道，你的业障有多深
相由心生，说的是很多人身上有业障，可以通过外在的相貌看出来。多数人的业障来自前世今生杀生、邪见等所造业。释迦牟尼佛讲了很多除业障的法门。其中，佛陀一直谆谆地告诫后人：净除业障，诸布施中，戒杀放生第一。 戒杀放生虽然是佛陀对佛弟子的最低要求，可做起来...
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慈诚罗珠堪布：浅谈因果关系
今天简单地谈一谈有关因果的问题，其中包括因果的本体、分别、支分细节以及对因果的疑问。什么叫作因果呢？比如说，一个人去偷盗，在偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包里，这是不是叫作因呢？当一个人心里想...
