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达真堪布：我们现在演的戏份，都是宿世前接的“单子”
我们看影视演员在演戏的时候，无论是演善人还是恶人，是演爱情还是演战争，都演得特别形象、逼真，这就是缘起;但他们内心里知道自己是个演员，正在演戏，这就是性空。因为有缘起和性空这两种智慧，所以演员内心就不会受到角色的影响。他们演爱情时，心里不会有真...
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达真堪布：嗔心生起时，如何转为道用?
问：嗔心生起时，如何转为道用? 答：显宗里讲，生起嗔恨心时立即发慈无量心来对治，密宗里尤其是大圆满法里讲，观察嗔恨心的来源、归处、本体，这时来源、归处、本体都找不到，在这样的认识中，观它的本性是空的，也就转为道用了。把它看透了，真正见性了，烦恼就变成智慧了...
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达真堪布：带业可以往生吗？
问：往生西方极乐世界必须消业了才能往生吗，能不能带业往生? 答：往生前可能有业障，当然业障太重了，不能往生西方极乐世界，消业积福是往生四因之一。带业往生是业障没有彻底消除，他往生西方极乐世界见到了阿弥陀佛，在见到阿弥陀佛的同时，得到了阿弥陀佛的授记之后，他的业障就彻...
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达真堪布：解脱是心要解脱，圆满是心要圆满
“十方利益恒无尽”：这讲的是空间。“十方”覆盖一切处，指一切处的众生。不是一个国家，也不是一个宇宙，而是十方一切处中的众生。“恒无尽”就是恒时无尽地铲除众生苦，给予众生乐。 没有不去利益众生的时候，没有不想利益众生的时候，是恒时的、无穷无尽的!我们就要...
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达真堪布：若是有菩提心的摄持，睡觉也是间接的利益众生
行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都应该存利他心，做利他事。不是吃饭了，就没有利他心了，就不做利益众生的事情了，贪吃，呼呼地吃;不是睡觉了，就没有利他心了，不做利益众生的事情了，呼呼大睡。“恒无尽”，应该是任何时候都发利他心，做利他事。 “吃饭是...
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达真堪布：不通过修行能往生成就的方法只有他有
还有一种方法是密宗里讲的。莲花生大师曾经讲过，通过修行能往生或成就的方法谁都有，不通过修行能往生成就的方法只有他有。那是不是不用修就能往生极乐世界?是，与不用修一样。若是具足善根，真正对破瓦法有信心，七天就能成就。不修成就之法指的是破瓦法——往生法，...
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达真堪布：若具备了这四个因，临终的时候就能往生西方极乐世界
昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门，也是我主要弘扬的法门。为什么要弘扬这两个法门?因为我们的上师如意宝一生中主要弘扬的就是这两个法门，这两个法门与末法时期的众生最有缘分，也可以说...
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达真堪布：智慧是在人和事中磨练出来的
干旱之地不会生长出莲花。同样，如果你离开了世间，离开了众生，怎么能圆满福德和智慧呢?智慧是在人和事中磨练出来的，它不是一种逃避。在一切境界中，心如如不动，这叫圆满智慧。虽然淤泥特别湿，特别脏，但出于其中的莲花却是那么纯净、美丽。所以，一个真正的大乘菩萨、大乘...
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达真堪布：修菩提心时把身体布施给众生，任他们打骂伤害吗？
问：修菩提心的时候，把自己的身体布施给众生，任他们打骂伤害，那么这些众生是不是在造业呢? 答：就是要炼这个心嘛!若是众生这样骂你、伤害你，你也不能怨恨，也不能生起嗔恨心，以眼还眼，以牙还牙，否则，这不是自己造业吗?众生造业没有办法，只有...
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达真堪布：怎样确定哪位是自己的根本上师?
问：我听了很多位上师的法，怎样确定哪位是自己的根本上师呢? 答：《根本上师祈祷文》里讲的 “令我证悟法身者，祈祷根本上师尊”：令你证悟法身、证悟心性的上师就是根本上师，能够让自己见性开悟的这个人就是根本上师。 还有一种情况，你没有见性开悟的时侯，如果...
