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嘎玛仁波切：如果学佛无法改变自己的习性，反而用来作为炫耀自己、批判别人或攻击别人的工具，罪过太大了
作为一个大人，我们先要学会约束自己。如果你还没办法约束自己的心，听法的时候，心跑回家打扫卫生了，或是跑去做股票了，心在不断开小差，这样听法能有多大利益呢?坐在佛堂里，就算约束了身体，约束了嘴巴，却...
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如果你不忏悔业障，不可能开发智慧，要经常礼拜诸佛、经常忏悔
每年过年我们都会礼拜三千佛，就像各位今天礼拜八十八佛，各位你要规定自己经常这样礼拜。因为佛从发菩提心开始就是——消除业障、累积资粮，最后成就佛道，整个过程就在忏悔业障跟累积资粮。以发菩提心来忏悔业障、累积资粮。 所以各位要经常礼拜诸佛...
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达真堪布：如入禅定的临终境界是靠自己平时的功夫还是靠佛力加持?
问：为什么业障现前的瞬间，脑袋会一片空白，感觉身体和思维都不受控制，事后什么都想不起来了，就是很多人形容的眼前一黑，醒来已经在医院了，什么都忘了。临终业力现前是不是也是这样不由自主不受控制，甚至比这个更严重?心不颠倒、意不散乱，如入...
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忏悔的意思是什么？如何忏悔？
忏悔(佛教解释) 忏悔为佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。 何为忏 忏...
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智者大师：如何对治恶业障道？
恶业障道发相，有三种：一沉昏蔽障、二恶念思惟障、三境界逼迫障。 一、沉昏蔽障者。行者于修定欲用心之时，即便沉昏睡，无记瞪瞢，无所别知。障诸禅定，不得开发，是为沉昏蔽障发之相。 二、恶念思惟障者。若行者欲修定时，虽不沉昏睡，而恶念心生。或念欲作十恶、四重、五逆、毁...
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人间天：业障现前，如何扭转宿命轨迹？
我们在娑婆，要承认这个现实，这娑婆就是一个恶多、善少、众恶汇聚的地方，所以十之八九都是坏事，是不如意的事情。调试自己的心态在娑婆尤其重要，现在很多的疾病啊，很多新型的病，其中人的心态不正是诱因之一。当然我们不能以“人生不如意事十之八九”做学佛的指导，这只是帮...
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净空法师：如何知道自己的业障有多重？
问：如何知道自己的业障有多重?怎样消除业障? 答：人如果业障重，妄念(杂念)就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一种表象。消除业障的方法是念佛、忏悔、放生、行善...
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如瑞法师：不是业障消不了，而是我们的虔诚心不够
在我们的日常生活当中，怎么样来修行礼拜的功德呢?我们用印光大师的话，给大家一个提醒。印光大师说：对于佛像要当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典是三世诸佛之师，如来的法身舍利，也当作真佛看，不可以作纸墨等看。对经像的时候，就当如忠臣奉于圣主(就是奉于...
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如瑞法师：看人毛病也是病
文/如瑞法师 我们要训练自己，就是要训练我们的这颗心。从行上，我们以持戒入手。当我们远离了缘非，心就要安住在智慧上面。因为有了智慧，我们用好的心、大的心来看待这个世界，来包容这个世界，那我们所生活的世界就是美好的，就会和谐。 如果我们常常看人不顺眼，那你们说，我们将...
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如果你业障消除了，会出现这五种征兆！
1.如果你业障消除了，你本有的出离心就会升起。 那么你的贪心，执着就会慢慢减少，起码的你看淡世间的物质的执着，情感的执着。如果你学佛了，抓着佛法紧紧不放，世间的物质情感名利也放不下。说明你的业障并没有消除，因为学佛修行要的不是抓，而是舍。有的人学佛，不过是...
