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济群法师学佛答问 七
问：如何领悟生活中的佛法呢？ 答：首先要学习佛法，具备佛法的智慧，才能发现并领悟生活中的佛法。 问：如何才能找到善知识？ 答：首先，是了解作为善知识的标准；同时，自己也要具备作为弟子的品质。只有当弟子相成熟的时候，善知识才会出现。 问：经常听到一句话，“你不要太...
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济群法师学佛答问 六
问：如何放下心中的苦？ 答：检讨痛苦产生的因，不再重蹈覆辙。对已经发生的，接纳它，解决它。 问：生活中的幸福、快乐、痛苦、磨难都是生命的意义吗？到底应该怎样活着才能不虚度此生？ 答：幸福、快乐、痛苦、磨难，只是生活的经验。如果能从这些经验中引发对人生的思考，使之成为...
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济群法师学佛答问 五
问：如何化压力为动力？ 答：人为什么要有压力呢？如果你觉得有意义，自然就有动力；如果你觉得没有意义，就不要把自己套进去。 问：我总在纠结舍与得。有时舍了往往看不到结果，就对“舍”这个字越来越怀疑。我的困惑是，为什么那些不怎么“舍”的人往往得到的比我多？ 答：用无所得...
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济群法师学佛答问 四
问：如何控制起心动念？ 答：了解心行运作规律，加强对心的训练，保持正念和观照。 问：怎么和自己的欲望作斗争？ 答：看一看，这颗充满渴求的心到底是什么？ 问：怎样培养无量的心胸？ 答：不断弱化我执，可以打开心胸。此外，可以学习普贤菩萨的大愿，他的每个愿在空间上是...
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济群法师学佛答问 三
问：怎样区分真正的善缘和违缘？是用心眼识去感知吗？但心眼识也会欺骗我们！ 答：以佛法为标准，明辨是非善恶，就知道如何区分是真正的善缘，还是带着“善缘”包装的违缘。但从修行来说，不论善缘还是违缘，都能成为修行的增上缘，关键是你能善加利用。 问：话说“地狱不空，誓不成佛”...
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济群法师学佛答问 二
问：明知该放下，但是总放不下应该怎么办？ 答：因为你的心还不听话。一方面需要通过闻思真正改变观念，真正看破，一方面需要通过禅修来训练你的心。 问：我想实修，是不是得有老师指导？ 答：如果想要实修，的确需要有老师指导，否则很容易“失之毫厘，差之千里”。 问：人生最...
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济群法师学佛答问 一
问：佛家常求心无一物，但对世间的无欲无求让我觉得生活就没意义了，和草木无异，请指点。 答：心无一物，是心不粘著于外物，保有内心的宁静和空灵，但还要以智慧观照一切，明辨是非，同时以慈悲心利益众生，绝非草木般没有知觉。 问：我们应该如何对待网络上众说纷纭的修行方法？ 答...
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济群法师：既然“心即是佛”，为何我们还要学佛？
问：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛？佛陀已彻底断除一切无明烦恼，我们断除了吗？佛陀已通达宇宙人生一切真理，我们通达了吗？“心即是佛”是代表生命某个层面所具有的内涵，并非一切。现实中，我们仍是...
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济群法师：出家要有什么条件
问：出家要有什么条件？济群法师答：关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。佛经里讲，父母不听，不得出家。但这却不是原则性的，历...
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济群法师：劝重症患者看破生死显得冷漠无情吗？
佛陀看望重病比丘（图片来源：资料图片）问：若友人病重濒死，以佛法观点劝他看破生死，不会显得冷漠无情吗？答：面对病人，首先要以感同身受的慈悲，切实体会对方的身心之苦，而不是高高在上地进行说教。此外，本着悲心开导他人也有两种方式，一是和他一起哭、一起悲叹，虽...
