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慈诚罗珠堪布：警惕幸福快乐中隐藏的危机
佛就是这个意思，不是说现实都是没有意思，没有什么意思，很悲观很消极，这个没有意思，那什么是有意思的呢?那说出来这样子的话，它有什么意思?有什么价值呢?如果只是让我们知道这个生活、人生没有意思，那佛到底想告诉我们什么呢? 它不说面对的方法，他也不说出离的方...
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慈诚罗珠堪布：救灾，实际上是灾民在利益你
大乘佛法的核心就是菩提心，因为有了众生，我们才可以修菩提心、发菩提心，如果没有众生，就根本没有办法修菩提心。有了众生，我们才可以学大乘佛法，我们在众生身上获得的利益是非常非常大的，但众生从我们身上得到的利益却很小很小、微不足道。 世俗生活中很多情况都是...
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慈诚罗珠堪布：显宗和密宗的差别在什么时候消失？
显宗和密宗的差别在什么时候就可以消失呢?如果学显宗的人，证悟了显宗的第一地，实际上也就证悟了密宗。因为在第一地之后，显密是毫无分别、一味一体的。所谓密宗的特点，只存在于资粮道和加行道，也即没有登地之前。 也就是说，在没有登地之前，显密确实有很大差...
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慈诚罗珠堪布：一天到晚讲求神通感应者已远离修行
慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习，最终获得三藏堪布学位。现为五明佛学院的传戒堪布，兼学院教务科主要负责人，极力倡导戒杀放生。堪布开示...
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慈诚罗珠堪布：与人争斗所获的胜利并非真胜利
慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习，最终获得三藏堪布学位。现为五明佛学院的传戒堪布，兼学院教务科主要负责人，极力倡导戒杀放生。堪布开示如下...
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慈诚罗珠堪布：佛不度众生那谁来度我？
所以，从这个角度来讲，外人没有办法帮助到我，也没有办法毁灭我，也没有办法伤害我，实际上帮助我也是我自己，如果我在阿赖耶识当中多储存一些善的种子的话，到时候这个对我最有帮助的叫做命运好。如果在我自己的阿赖耶识当中储存了太多太多太多的负面的能量，就是恶的种子，这样的...
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慈诚罗珠堪布：菩提心略修法
一、菩提心的利益及其重要性 我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。 有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以外，不要说世间所谓的圆满，就是出世间声闻、缘觉等小乘修...
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慈诚罗珠堪布：不要执着善法,修空性重于一切
无明的力量很强大，它不仅在这辈子欺骗了我们，而是生生世世都欺骗了我们。让我们流转轮回、不得安生。 从出生到现在的几十年中，我们所经历的喜怒哀乐，都像昨晚的梦境。每个人都是独立的个体，没有依处、没有支柱。所有的一切，都只能自己承担，亲戚不能分享，朋友无...
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慈诚罗珠堪布：假如生起菩提心，罪障会很快清除
发菩提心是非常重要的，首先所有生命都做过我们过去生的父母，所以修行应该为一切生命能够究竟解脱而修;其次，假如为自己一个人念一句佛号，仅仅得到一分功德，假如为十个人念一句佛号，就得到十分功德，假如为天下无边的生命念一句佛号，就可以得到无边的功德，这样修...
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慈诚罗珠堪布：佛教迷信，智信？
什么是佛教?长久以来，这个问题的答案一直是众说纷纭，莫衷一是。今天我们就来探讨佛教的定义。 为什么要谈这个题目呢?因为，即使很多学佛多年的人，依然弄不清楚真正的佛法是什么?其所涵盖的范围究竟是什么?这种现象不单是在汉地，在藏地也存在同样的问题。除了一些僧侣外，一...
